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智慧校園的目的和意義范文第1篇

關(guān)鍵詞：物聯(lián)網(wǎng)；智慧校園；師范校園文化

現(xiàn)今伴隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，通過傳感器、控制器、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)形成了物聯(lián)網(wǎng)，這也成為新的承載校園文化的建設(shè)主要載體，且形式日益豐富。為了將學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活服務(wù)平臺進(jìn)行深度優(yōu)化，也為了使學(xué)校管理者對學(xué)生進(jìn)行全方位可視化的管理，物聯(lián)網(wǎng)可以說是最為適用的。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的延伸，它包括互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)上所有的資源，兼容互聯(lián)網(wǎng)所有的應(yīng)用，其重心不再注重于文字和數(shù)據(jù)從簡單的計算機處理發(fā)展到與聲像、通訊等技術(shù)相結(jié)合，而是在于人與物之間的交互體驗，人與物的相融合，這即對師范院校校園文化建設(shè)和承載方式做出了豐富和新，又為師范院校校園文化建設(shè)所需的新環(huán)境和創(chuàng)新發(fā)展做出了大幅的改善和提升。

1 智慧師范院校校園文化的特點

1.1 師范院校校園文化

不同的文化特征對應(yīng)著不同的群體，而校園文化特征卻對應(yīng)的不僅是在校學(xué)生，還涉及教師和管理者這幾類群體。所以此類院校中的群體文化也是不同于普通院校。因此，我們可以分為這幾點：第一，“師范性”：此特點探其根源不外乎是教學(xué)方法的體現(xiàn)、師德的樹立以及提高學(xué)生的質(zhì)量。第二，創(chuàng)造性：創(chuàng)造性是發(fā)展師范校園文化的主要載體，設(shè)想一下如果缺少了創(chuàng)造性，那么校園文化就無法被繼承和發(fā)展。如何繼承和發(fā)展校園文化，是需要把學(xué)校推陳出新的教書育人的理念以及與時代相符合的傳播手段相結(jié)合，才能在校園中積累和沉淀下來優(yōu)秀的文化。

1.2 智慧師范院校校園文化的特點

依據(jù)大數(shù)據(jù)平臺整合全體教職工、師生的信息，并且通過網(wǎng)絡(luò)，把數(shù)據(jù)信息迅速上傳到學(xué)校數(shù)據(jù)庫，優(yōu)化全體在校人員的教學(xué)工作與生活，從而形成一個信息化、智能化的校園文化環(huán)境。因此我們從中可以總結(jié)出智慧校園文化的核心：第一，計算機信息技術(shù)滲透到師范院校的各個領(lǐng)域和服務(wù)平臺，突出在校人員的個性化；第二，打破校園與校園之間的壁壘，學(xué)科與學(xué)科的交叉、環(huán)境之間的相互融合以及國內(nèi)外信息的有效互換；第三，依托龐大數(shù)據(jù)庫，為廣大在校人員提供智能化、綜合化的服務(wù)平臺。那么結(jié)合智慧校園的特點與師范校園文化的特點，我們可以把智慧師范校園文化的定義歸為：通過智能智慧化的信息處理手段，在校園中形成一種泛信息化環(huán)境，并且培養(yǎng)優(yōu)秀師資、樹立和宣傳師德具有重要意義。

2 師范院校校園文化建設(shè)現(xiàn)存的問題以及原因

師范校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)就是“師范性”，其主要內(nèi)容包括三個層次，物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施、人文思想精神、學(xué)校規(guī)章制度。“創(chuàng)造性”既然是校園文化建設(shè)的充要條件，所以該特點應(yīng)從培養(yǎng)出的學(xué)生的綜合能力上體現(xiàn)出來。但現(xiàn)如今，似乎“為人師表”，“尊師重教”的觀念越來越淡薄，教師綜合整體素質(zhì)不高，我認(rèn)為，針對當(dāng)下現(xiàn)狀應(yīng)從以下兩個方面分析：

高等教育的普及，使得諸多“品牌”院校不得不向綜合類大學(xué)轉(zhuǎn)型，這樣一來使得學(xué)校的辦學(xué)目的、課程設(shè)置、教學(xué)方式等都要以綜合類大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)。與此同時，學(xué)校性質(zhì)的改變也讓學(xué)生的課余生活發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生在課余時間雖然可以參加的活動種類變多，但是這些活動多為時尚、娛樂型，而師范性、學(xué)術(shù)性、思想性的活動越來越少；另外，想要打破師范教育封閉的體系走向多元化，這其中需要更多的創(chuàng)新力來推動，但是當(dāng)下校園內(nèi)“跟風(fēng)”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，使得校園文化在從表面上看轟轟烈烈，但無任何內(nèi)涵；二是校園文化建設(shè)的主要參與者包括院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、在校學(xué)生，但是當(dāng)今參與校園文化建設(shè)的只有一部分學(xué)生，而任課教師、各部門職工等人對文化建設(shè)的關(guān)注度不高，很少參與，也只對校園文化活動進(jìn)行參觀和評價。學(xué)校中各部門不積極的相互配合直接限制了學(xué)生們的主動性、積極性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)今，校園文化傳播之所以沒有成為影響廣泛的一項活動，是因為專業(yè)課程開設(shè)的不合理、師資力量分配的不平衡所阻礙了廣大師生對校園文化的探索、創(chuàng)新和繼承。

3 依托于物聯(lián)網(wǎng)智慧師范校園文化的理性分析

現(xiàn)今，我們所處的環(huán)境很大程度上是由數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的信息世界構(gòu)成的。這就是所謂的物聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的世界，以傳感器、數(shù)據(jù)庫等多種技術(shù)手段將人與物聯(lián)系在一起。

伴隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，傳感器、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)具有共享性、互動性、虛擬性、包容性等特點，所以通過物聯(lián)網(wǎng)營造的這種環(huán)境我們可以發(fā)展出一種全新的校園文化建設(shè)體系。物聯(lián)網(wǎng)營造的環(huán)境從不同側(cè)面、不同的角度給師范院校文化建設(shè)提供了新的機遇。

物聯(lián)網(wǎng)被定義為“所有人對所有物之間的交互”。這說明了新物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境賦予所有物體交互性的特征。物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的校園文化中，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師之間的溝通和交流都是網(wǎng)狀模式進(jìn)行的。由此可見，物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境打破了時空上的局限性，使受眾不再居于被動的地位了，極大地提升了參與的積極性。一位著名傳媒學(xué)家曾說過“在網(wǎng)絡(luò)空間沖浪的人沒有停泊的錨，沒有固定的位置，沒有透視點”。物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境建立的師范校園環(huán)境打破了真實與虛擬世界之間的嚴(yán)格界限，可以很快地在校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)設(shè)施方面得到運用，許多師范校園內(nèi)可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來彌補人文方面的不足，建設(shè)校園環(huán)境。

4 結(jié)語

對于當(dāng)前師范院校建設(shè)校園文化而言，突破傳統(tǒng)校園文化界限，利用物聯(lián)網(wǎng)建立一套新的智慧師范校園文化建設(shè)方案，非常利于在當(dāng)下學(xué)校轉(zhuǎn)型中“師范品牌”等諸多文化的建立，這種改革的思路和角度無疑很有意義?？傊梦锫?lián)網(wǎng)的理念，以其各種關(guān)鍵技術(shù)的應(yīng)用為依托，均有效地解決了在校人員生活、學(xué)習(xí)、工作上的需求。在這段理論投入于實踐這段時期，還有許多問題需要解決。因此，我認(rèn)為我國部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的師范院校可以采取試運行的方法，在試運行期間不斷地發(fā)現(xiàn)問題并且完善整個由新媒體建立的系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃懷榮.智慧校園：數(shù)字校園發(fā)展的必然趨勢[D].北京師范大學(xué).

[2] 陳明選.基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧校園建設(shè)和發(fā)展研究[D].江南大學(xué).

[3] 吳F瑜.“互聯(lián)網(wǎng)+”高校：搞笑智慧校園建設(shè)的新階段[D].華東師范大學(xué).

智慧校園的目的和意義范文第2篇

【關(guān)鍵詞】智慧校園;管理;現(xiàn)代科技

一、定義以及特征

什么是智慧校園呢?智慧校園是將現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為基礎(chǔ)，并且將高校的教學(xué)、教科研、學(xué)生的課程和日常管理等多項學(xué)習(xí)、服務(wù)智能化系統(tǒng)相結(jié)合的一種形式，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活為一體化的系統(tǒng)。智慧校園主要有四個特征:

1．利用互聯(lián)網(wǎng)和智能化實現(xiàn)終端覆蓋

智慧校園是將現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為基礎(chǔ)，并利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)全面覆蓋在校園內(nèi)，并且通過智能化終端將校園內(nèi)的教學(xué)、環(huán)境、老師及學(xué)生的生活信息通過網(wǎng)絡(luò)反饋至控制系統(tǒng)，為高校的學(xué)生管理事物提供大數(shù)據(jù)。

2．智慧校園中大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢

由于智慧校園可以采集大量高校內(nèi)的各種數(shù)據(jù)，并且具有大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持，智慧校園明顯區(qū)別于數(shù)字校園的一點就是，可以利用其數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，為高校的各項事務(wù)提供數(shù)據(jù)支持。

3．智慧校園的個性化服務(wù)

智慧校園的建設(shè)其根本目的是幫助師生更好的進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)，強調(diào)了能切實將服務(wù)的理念融入到校園建設(shè)管理中以更好的滿足學(xué)校師生的各項需求，因此，在建設(shè)過程中融入了不同的、多元化的技術(shù)以滿足校園師生個性化需要。

4．學(xué)習(xí)環(huán)境的開放式

利用現(xiàn)代信息技術(shù)，智慧校園系統(tǒng)可以實現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式。在系統(tǒng)中，信息可以進(jìn)行共享，學(xué)習(xí)的方式、時間、空間都可以具有一定的選擇性，主要表現(xiàn)為教學(xué)方式的更加多元化，教學(xué)實踐的擴展性以及教學(xué)空間的多樣性，這些都能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境的開放式。

二、高校建設(shè)智慧校園中管理工作現(xiàn)狀問題

智慧校園的建設(shè)有利于對學(xué)生進(jìn)行管理，這一優(yōu)點眾多高校都能看到，但在實際操作過程中，智慧校園系統(tǒng)的運行仍存在多種問題。

1．現(xiàn)代信息技術(shù)利用不全面

想要利用好智慧校園系統(tǒng)，整合校內(nèi)資源，結(jié)合信息化網(wǎng)絡(luò)平臺，全校性的智能化是必備的結(jié)實基礎(chǔ)，智能化基礎(chǔ)打?qū)嵅拍芨玫乩每茖W(xué)模式進(jìn)行統(tǒng)一化的管理。但是，據(jù)調(diào)查，眾多高校雖然在建設(shè)智慧校園，但是學(xué)生的管理仍然缺乏現(xiàn)代化信息技術(shù)的使用，而教師的眾多工作也沒能和智慧校園有效的結(jié)合，仍然是數(shù)字化校園的的模式。智慧校園中的眾多系統(tǒng)也沒能很好的利用和開發(fā)，建設(shè)智慧校園的形式化大于實質(zhì)的意義，師生的管理工作仍然處于瓶頸狀態(tài)，導(dǎo)致智慧校園的功能作用未能在學(xué)生管理中得到充分的發(fā)揮，而影響了學(xué)生的管理質(zhì)量。

2．智能化服務(wù)不足

高校的管理工作是日常重要工作之一，智慧校園系統(tǒng)的建立理論上可以為高校的師生帶來智能化的服務(wù)，可以隨時隨地掌握校園實時信息。但是，這一智能化服務(wù)需要將校園的各種信息資源加以融入智慧校園系統(tǒng)。由于種種原因，許多高校并沒能進(jìn)行資源的整合，導(dǎo)致在高校管理工作中缺乏針對性和個性化服務(wù)。以考勤系統(tǒng)為例，沒能整合學(xué)生信息等現(xiàn)象，就導(dǎo)致仍需要高校的教師人工進(jìn)行考勤，這不僅低效率，也浪費寶貴的教科研時間，增加教師的負(fù)擔(dān)，且工作管理也無法滿足學(xué)校的需求而給學(xué)校發(fā)展帶來了不利的影響。

3．忽視了信息技術(shù)與學(xué)生教育的融合

隨著信息技術(shù)在高校的廣泛運用，學(xué)生的教育培養(yǎng)模式也出現(xiàn)的明顯的轉(zhuǎn)變，微課等教學(xué)模式被廣泛運用在了學(xué)生的教育培養(yǎng)中，這明顯給高校教師自身的能力素質(zhì)提出了更高的要求，要求教師具備一定的信息素養(yǎng)來為教學(xué)方式的改革提供有效的保障，這同時也是智慧課堂建設(shè)的必然要求，及信息技術(shù)與課堂教學(xué)之間的有機結(jié)合。要想保證對學(xué)生的教育質(zhì)量，往往要求在實際的教育過程中能有效擺脫機器對學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，以促使智慧課堂的作用能夠得到充分有效的發(fā)揮。然而從現(xiàn)實層面來看，智慧校園背景下，我國高校的學(xué)生管理明顯在很大程度上忽視了與信息技術(shù)之間的融合，在一定程度上限制了教學(xué)作用的發(fā)揮，而影響了學(xué)校學(xué)生管理的質(zhì)量。

三、優(yōu)化智慧校園中管理工作方法

在現(xiàn)在這一信息化時代的發(fā)展下，同時也是新一輪教學(xué)理念和管理模式的發(fā)展情況下，利用智慧校園，依托信息化管理高校，提高工作水平是大勢所趨，也是為了教育的可持續(xù)發(fā)展所要進(jìn)行的必要步驟之一。

1．依托信息化技術(shù)加強學(xué)生管理工作

智慧校園的建設(shè)其根本目標(biāo)是以學(xué)生為主，以人為本，提高師生綜合素質(zhì)能力。同時也是為了進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)手段，為校園內(nèi)師生建設(shè)智慧化、便捷化和安全化的環(huán)境，讓管理模式與時代接軌。因此，在智慧校園應(yīng)用的時期，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)深入一線教師之中，指導(dǎo)教師使用智慧校園系統(tǒng)，學(xué)會操作終端如手機、平板等。同時技術(shù)人員也應(yīng)該將相關(guān)學(xué)生的信息錄入系統(tǒng)之中。在系統(tǒng)的穩(wěn)定和完善后加之以技術(shù)成熟和制度的完善，來構(gòu)建一個安全穩(wěn)定，全員參與的智慧校園。據(jù)悉，寧波某高校利用智慧校園系統(tǒng)，將早操晨跑打卡制度融入其中，以相應(yīng)教育部門的“走出寢室、走下網(wǎng)絡(luò)、走向操場”的倡議。學(xué)生的管理十分便捷高效，只要刷自己的校園卡即可。同時早操晨跑的相關(guān)信息如時間、次數(shù)等與體育成績掛鉤，不僅提高了學(xué)生管理的效率，更是減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

2．融合信息資源，加強智能化服務(wù)

青年接收新事物的能力非常強，目前高校內(nèi)的學(xué)生大多是1995年后的青年，這一代更是在科技高速發(fā)展的時代成長起來的，對于智能化的服務(wù)興趣濃厚且有著較大的需求。這些學(xué)生在人與人的交往上、在日常學(xué)習(xí)和工作上，甚至平日的生活中都緊密的與信息化、智能化的服務(wù)結(jié)合。高校中，能全面并系統(tǒng)的融合信息資源，在智慧校園的平臺加以共享來服務(wù)學(xué)生，這是一個創(chuàng)新且高效的學(xué)生工作管理的方式。這也是智慧校園系統(tǒng)的達(dá)成目標(biāo)之一。為了體現(xiàn)人性化、清晰化的迎新方式，突出學(xué)校以學(xué)生為本的理念，眾多高校采用網(wǎng)上迎新的方式。在學(xué)生生活方面，部分高校的宿舍管理員采用智慧校園終端，通過發(fā)送視頻指導(dǎo)學(xué)生如何整理宿舍、安全用電等方面。學(xué)生通過登錄智慧校園可以隨時隨地反復(fù)的觀看和學(xué)習(xí)，提高自我管理和生活的水平。

3．建立智慧課堂，完善信息平臺

在教育改革的背景下，教育信息化也是主流趨勢。例如現(xiàn)在較火熱的翻轉(zhuǎn)課堂。這是一個以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，開放式的教學(xué)模式，打破了時間和空間的限制，進(jìn)行深度協(xié)作式教學(xué)。翻轉(zhuǎn)課堂也是目前許多高校主要打造的一種現(xiàn)代化教學(xué)模式。首先，高校應(yīng)梳理校內(nèi)資源，促成各學(xué)科相關(guān)院校資源共享，并將資源進(jìn)行整合，完善資源共享平臺，然后向教師和學(xué)生提供這一平臺，課堂教學(xué)無障礙。同時依托大數(shù)據(jù)的分析和資源，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行分析并評估，為學(xué)生提供個性化和具有針對性的建議和幫助。在部分高校中，為了進(jìn)一步引導(dǎo)教師采用多種教學(xué)模式，如啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)和小組合作式教學(xué)等等，高校建設(shè)微課堂、微教室。通過建設(shè)這些新穎的模式，引導(dǎo)教師幫助學(xué)生進(jìn)行模塊化自主學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的講授方式不同，課堂有著更加活躍的氣氛和民主的氛圍。借助信息化的平臺，學(xué)生可利用終端設(shè)備與同學(xué)、教師進(jìn)行小組交流或者在線指導(dǎo)。這一模式的構(gòu)成不僅有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也有利于教學(xué)風(fēng)氣的濃厚，同時為智慧校園的建設(shè)奠定了結(jié)實的基礎(chǔ)，為學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展做好了充分的準(zhǔn)備。

四、結(jié)語

綜上所述，對于現(xiàn)代高校而言，智慧校園是一種相對較高的目標(biāo)形態(tài)，并在一定程度上影響了高校的競爭實力水平?；诖?，要想提高高校的競爭實力，就必須要能給予智慧校園的發(fā)展充足的重視，并切實有效的在智慧校園背景下對學(xué)生管理工作進(jìn)行優(yōu)化。要求能切實從智慧校園的基本內(nèi)涵與特征出發(fā)，基于當(dāng)前高校在學(xué)生管理中存在的問題進(jìn)行分析，確保在此基礎(chǔ)上結(jié)合高校學(xué)生教育管理的要求來對管理工作進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而促使高校學(xué)生管理的質(zhì)量得到充分的提升。

【參考文獻(xiàn)】

［1］宋亞杰，王克勇，何健勇，孫明利．基于PDCA的智慧校園職業(yè)院校學(xué)生管理研究［J］．現(xiàn)代職業(yè)教育，2019(3)

智慧校園的目的和意義范文第3篇

智慧教育離不開智慧校園和智慧課堂。 智慧校園是在社會交互的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在線學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)并不互斥，學(xué)生可以互動和合作。智慧課堂由一個單一演講者主導(dǎo)的教室變成研討室，學(xué)生可以在老師的指導(dǎo)下聚在一起分享觀點，教室就變成了一個由學(xué)生自己安排學(xué)習(xí)的實體場所。愛普生CB-595Wi超短焦互動投影儀全新的投影方式更靈活，用戶可以把投影機放置在桌面上，不需要安裝吊架也能輕松獲得大畫面。桌面垂直放置投影技術(shù)改變傳統(tǒng)投影方式，配套專業(yè)桌面投影用吊架，充分利用空間滿足小課堂教學(xué)需求，讓學(xué)習(xí)、 討論、互動更輕松。

智慧課堂是基于關(guān)系的課堂，核心是要創(chuàng)設(shè)一種平等的供需關(guān)系，目的在于能夠幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造專屬于自己的學(xué)習(xí)方式，以適應(yīng)未來的社會生活。這樣的課堂必定是一個思想活躍、情感流通的場所，而不是簡單的知識輸入和輸出的過程。因此打造智慧教室，創(chuàng)造屬于教室的力量，讓學(xué)生身在其中，就能激起內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，讓動手實驗和探究變成一種常態(tài)。愛普生CB-595Wi投影機標(biāo)配兩支電子筆，能夠支持兩個人同時進(jìn)行書寫或標(biāo)注，彼此不會產(chǎn)生干擾和延遲。同時充分考慮老師和學(xué)生的使用習(xí)慣，新增加側(cè)面按鈕和手指觸控功能，快速實現(xiàn)寫字和橡皮擦模式的切換，并實現(xiàn)在投影屏幕上隨心拖動圖片、放大縮小和書寫批注，流暢的觸控體驗讓教學(xué)更生動、高效。

智慧課堂不止于“求效”，還應(yīng)以“人本”為基石，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、意志品格、精神信念的課堂。智慧課堂更尊重學(xué)生主體創(chuàng)造，注重問題即時生成，同時順應(yīng)學(xué)生心理特點，變換更替學(xué)生的興奮區(qū)域，運用實驗、圖式、討論、爭辯等多元化教學(xué)方式來發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使其大腦的興奮區(qū)域不斷處于變換更替之中，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。愛普生CB-595Wi超短焦互動投影機擁有完美的圖像效果，3300 流明的亮度，老師不需要在黑暗的環(huán)境中就可以清晰地演示投影圖像。短焦技術(shù)有效避免了投影圖像的桶形失真，畫面邊角更銳利，演示效果更好。尤其適用于生物、地理等需要畫面清晰、色彩唯美的圖片展示的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在“藝術(shù)”體驗中學(xué)習(xí)知識。

智慧校園的目的和意義范文第4篇

“橘生淮北能否為橘？”這是附小領(lǐng)導(dǎo)層經(jīng)常思考和擔(dān)心的問題。樹立一個品牌不容易，而品牌的傳承和發(fā)揚遠(yuǎn)比創(chuàng)品牌更為艱辛。如何維護(hù)與創(chuàng)新學(xué)校品牌，使學(xué)校品牌基業(yè)常青，成為附小新的研究課題。經(jīng)過附小領(lǐng)導(dǎo)層的反復(fù)討論，確立了“以文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展”的思路。加強文化建設(shè)首先要找準(zhǔn)自己的核心理念，根據(jù)教育的現(xiàn)狀和學(xué)校的實際，我們提出“啟迪智慧，明亮人生”的。

一、“啟迪智慧，明亮人生”的核心辦學(xué)理念

1.提出的背景

當(dāng)一個懵懂未知的六歲孩子進(jìn)入我們的學(xué)校，在此后的六年中他會發(fā)生什么樣的積極變化，畢業(yè)時會成為什么樣的人，我們學(xué)校的教育、教學(xué)和管理又是如何保證孩子成為理想中的人？這些，都是值得我們思考的。

多元智能理論認(rèn)為，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)學(xué)生多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能的愛好。應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣。每個學(xué)生都蘊含有巨大的生命潛能與能量特質(zhì)，教育者應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生個體生命價值的基礎(chǔ)上，張揚學(xué)生的個性，發(fā)揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。

德國哲學(xué)家康德曾說：“教育孩子應(yīng)該不是以人類的當(dāng)前狀況，而是以人類將來可能的最佳狀況，即合乎人性的理念及其完整規(guī)定為準(zhǔn)進(jìn)行教育?！贝_實，教育是對未來的一種定義，一切的教育活動和行為最終都指向生活。因此我們認(rèn)為，學(xué)校教育在關(guān)注兒童當(dāng)下的校園生活狀態(tài)的同時，更應(yīng)該關(guān)注兒童未來的幸福生活。

2.“啟”的含義

據(jù)漢語詞典釋義，“啟”有開導(dǎo)之意：啟迪、啟發(fā)、啟蒙、啟示，教育就是開導(dǎo)蒙昧、啟迪智慧的過程；“啟”又含開始之意：啟程、出發(fā)，承上啟下，寓意附小遷入濱湖新區(qū)后，仍將傳承歷史、繼往開來，在濱湖起航。這一理念是對教育與社會的關(guān)系、教育與兒童未來關(guān)系的解讀。

3.對智慧的理解

關(guān)于智慧，古今中外教育家、思想家如亞里士多德、蘇格拉底、孔子等都做過專門論述。我們的理解是，智慧是一種整體品質(zhì)，以美德和創(chuàng)造為方向，以能力為核心，科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合賦予它底蘊和張力。愉快、歡悅、幸福，是智慧的“表情”。我們的任務(wù)就是，要讓學(xué)生在愉快的氛圍中，歡悅地感受到幸福，如此，才能最大限度地讓他們獲得智慧。而有人將智慧與智育等同起來是片面的、有失偏頗的。

二、踐行“啟明教育”辦學(xué)理念的載體

沒有載體，文化就是虛無縹緲的，辦學(xué)理念就是空洞的。我們通過以下載體，落實“以文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展”的辦學(xué)理念。

1.載體一：“啟”文化引領(lǐng)下的校園文化建設(shè)

“以雪的方式灌溉”，這是一位高僧在談及佛教及教育時的一句話。他說：“無論什么教育，只有潛移默化，循序漸進(jìn)，才能達(dá)到事半功倍的效果。教人之職，育人之事，絕對不能暴風(fēng)驟雨，更不能山洪暴發(fā)，若如此，原本蓄勢待發(fā)的生命將被扼殺在萌芽之中。而應(yīng)以雪的方式灌溉……”

因此，我們注重校園隱形文化對學(xué)生潛移默化的作用。學(xué)校墻壁上的宣傳欄都是屬于學(xué)生的，圖書角及圖書漂流活動都是為學(xué)生而設(shè)置的，學(xué)校的文化長廊、科技長廊、樂學(xué)園、成長林、拂曉電視臺、體育館也是為學(xué)生提供全方位服務(wù)的。我們認(rèn)為校園內(nèi)的一切事物都具備對學(xué)生進(jìn)行隱形教育的功能。通過“隨風(fēng)潛入夜”式的熏陶和感染，達(dá)到啟迪智慧、養(yǎng)成品質(zhì)的目的。

兒童對于視覺形象的接受是很強的。因此，我校在全方位的校園環(huán)境中，包括校園的景觀設(shè)計、教學(xué)樓的命名，都賦予其文化內(nèi)涵，不僅為學(xué)校增加了厚重的文化底蘊，還更好地傳承了歷史特色。

2.載體二：“啟”文化引領(lǐng)下的學(xué)校制度重建

“關(guān)注每一個學(xué)生，成就每一位教師”是學(xué)校制度重建的目標(biāo)和理想追求。

基于學(xué)校的現(xiàn)狀，我們積極探索“一校兩區(qū)，協(xié)同發(fā)展；資源共享，成果同創(chuàng)”的辦學(xué)思路，實施嶄新的重心下移的管理模式以及先進(jìn)的校本及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，并以制度的形式確定下來。

為落實好附小的教學(xué)文化，我們注重切實抓好以“啟智教學(xué)，明慧課程”為主題的教師研修深造改革。如嘗試加大經(jīng)驗性課程的比重，嘗試開展自學(xué)自育性質(zhì)的教學(xué)，嘗試進(jìn)行分組教學(xué)，嘗試創(chuàng)設(shè)綜合性課程，嘗試小班教學(xué)，嘗試靈活的教室空間布置，創(chuàng)設(shè)教具學(xué)具開發(fā)大獎以及吸收家長和社會人士擔(dān)任校本課程教學(xué)等。

3.載體三：“啟”文化引領(lǐng)下的學(xué)?；顒雍蛢x式

沒有豐富的活動，就沒有豐富的教育，沒有豐富的教育哪來明亮人生？學(xué)校圍繞核心辦學(xué)理念精心設(shè)計教育教學(xué)的各項活動。通過舉辦有意義的活動、儀式強化學(xué)校核心價值觀，重點打造“兩節(jié)、三周、一游學(xué)”的“啟行”主題文化活動。

（1）“兩節(jié)”即每年舉辦一次文化藝術(shù)節(jié)和一次游戲節(jié)。以“美的色彩、美的旋律，啟迪美的心靈；全面參與、全面發(fā)展，培養(yǎng)全面人才”為宗旨的校園文化藝術(shù)節(jié)在每年五月舉辦，為期一個月，共有六個主題：一年級有培養(yǎng)學(xué)生自理能力的自理比賽；二年級有培養(yǎng)良好習(xí)慣的附小一日常規(guī)童謠比賽；三年級有魔方大賽、棋類比賽等；四年級有合唱、表演唱等；五年級有“變廢為寶”環(huán)保比賽；六年級是“我真棒”展示和“最佳辯手”辯論賽、演講比賽等。此外，藝術(shù)節(jié)期間還開展“巧手繪童年”書畫展、陶藝作品展、綜藝歌舞晚會以及“閱讀滋養(yǎng)心靈”的書香校園活動等。校園文化藝術(shù)節(jié)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，所有的活動都圍繞學(xué)校核心辦學(xué)理念，搭建多元平臺，發(fā)揮學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

以“童心，在游戲中放飛”為基本設(shè)計理念的游戲節(jié)，目的在于培養(yǎng)人的智慧，促進(jìn)人的發(fā)展。體育游戲比誰“更遠(yuǎn)、更快、更高、更強”，全校學(xué)生在游戲中鍛煉身體，鍛煉毅力；親子游戲“游戲一家親”中，一年級學(xué)生和家長一起參加游戲，增強了父母與子女之間的感情；體驗“父輩的童年游戲”、踢毽子、“造房子”、跳皮筋等讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)游戲的樂趣……孩子們在小學(xué)生活中充滿了歡笑，充滿了靈性和智慧。

（2）“三個特色周”即圍繞學(xué)校的特色培養(yǎng)目標(biāo)（“三百工程”），開設(shè)了三個特色教育周，分別是每年五月的科技周、十月的體育周和十二月的英語周。

（3）“一次文化游學(xué)”即每年四月的“文化游學(xué)”主題活動。每個年級都有不同主題：一年級、二年級“走進(jìn)春天，親近自然”；三年級“走進(jìn)歡樂島”；四年級“我當(dāng)一天兵”的國防教育；五年級“徒步大蜀山，祭掃烈士墓”的磨煉教育；六年級“走進(jìn)農(nóng)家一日體驗活動”。此項活動已堅持18年。我們始終堅信，堅持就是特色。

蘇霍姆林斯基說，“每一個兒童都是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”。我們通過各種活動的開展，多方位啟迪學(xué)生智慧，力求使兒童獲得多樣化發(fā)展，為他們的生命成長打下堅實的基礎(chǔ)。

以學(xué)校價值觀為核心的各式各樣的儀式與活動，也組成了學(xué)校文化的重要內(nèi)容。附小重視儀式文化的建設(shè)，除了每周常規(guī)的升旗儀式、每年的運動會頒獎授牌儀式，還有少先隊大隊長就任宣誓儀式、母親節(jié)感恩儀式、年度校園之星評選頒獎儀式等。每年的校園之星評比是學(xué)校年末的一件盛事，從師生提名、事跡宣傳，到全體師生投票，再到最后的頒獎儀式，師生全員參與，充分互動。頒獎儀式熱烈、隆重、莊嚴(yán)，每一個校園之星都配有一段感人的頒獎詞，頒獎儀式成為全校師生的一次精神洗禮。

4.載體四：“啟”文化引領(lǐng)下的學(xué)校課程建設(shè)

除傳統(tǒng)的課本、黑板之外，我們還使用圖書資料、實物展示、現(xiàn)場考察、多媒體應(yīng)用等資源，在問題情景下，培養(yǎng)學(xué)生自己查找、分析思考的能力。我們強調(diào)以學(xué)生為中心進(jìn)行多方式教育，強調(diào)學(xué)生內(nèi)在動機的激發(fā)和調(diào)動，注重學(xué)生知識的形成過程，強調(diào)多種感官的參與，強調(diào)學(xué)生的動手操作和親身實踐。

校本課程開發(fā)是課程文化建設(shè)的載體。校本課程開發(fā)，其實質(zhì)是學(xué)校文化重構(gòu)。學(xué)校通過開發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)與發(fā)展，使學(xué)生的個性得到充分張揚，學(xué)校特色得以彰顯，學(xué)校的文化力得以釋放?；诖?，我們開發(fā)了“明慧”校本課程系列。

我們的總體目標(biāo)是“課程建設(shè)要與學(xué)校的定位相一致；課程建設(shè)要與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相一致；課程建設(shè)要堅守學(xué)校自身的特色和追求”。

我們的具體做法是：

課程內(nèi)容上，每個年級開設(shè)30門左右的課程。實行規(guī)定課程和自選課程相結(jié)合，主要為學(xué)生的差異成長、個性發(fā)展提供選擇學(xué)習(xí)的機會。如：陶藝、閱讀、唱游以及“三百工程”的乒乓球、英語、計算機為必選課程，有相應(yīng)的校本教材；其他課程，如書法、聲樂、足球等20多門課程為選修課，學(xué)生可在其中任選一項。

上課形式上，實行規(guī)定班級和走班上課相結(jié)合，規(guī)定課程在本班上課，自選課程實行走班上課，即教師、教室是固定的，學(xué)生根據(jù)課程到相應(yīng)班級上課。

授課時間上，實行長課與短課相結(jié)合，如每天下午第一節(jié)課：書香墨苑、經(jīng)典誦讀、閱讀、信息、拂曉電視等為20分鐘；而周四、周五下午的最后一節(jié)自選課程時間為60分鐘。

我們認(rèn)為，教育不只是讓孩子變得優(yōu)秀，更應(yīng)該讓孩子體驗到快樂，因為我們面對的不僅僅是一個個學(xué)生，更是一個個家庭；我們要用自己的努力證明，一切都可以改變，這里是孩子們一生到過的最好的地方。

智慧校園的目的和意義范文第5篇

課堂上學(xué)生們分成多個四人小組，每組同學(xué)都圍坐著，人手一個iPad。數(shù)學(xué)課上算旅游出行日期，科學(xué)課上看學(xué)生在家做的小實驗視頻，檢測大氣壓的存在，社會課上為波斯灣地區(qū)畫石油輸出路線圖，語文課上探究蘇軾寫短文的背景知識……這是近日寧波東恩中學(xué)智慧課堂展示研討課課堂一景。

當(dāng)天的社會課，1716班每個學(xué)生都在使用iPad參與學(xué)習(xí)活動。學(xué)生們運用iPad進(jìn)行互動學(xué)習(xí)已經(jīng)駕輕就熟了，做題、表達(dá)、搜索信息、師生互動、生生互動都可以通過iPad呈現(xiàn)。

這節(jié)課，謝景備老師上的是地理課“石油寶庫”?！巴瑢W(xué)們，請你們通過畫路線的形式，給波斯灣地區(qū)的石油進(jìn)行輸出。想好輸出去哪個國家，請畫出經(jīng)過的海峽和路線?！敝x老師的話剛落下，在大家的手里，iPad也開始大顯神通了。一會兒工夫，就看到講臺前的白板上已經(jīng)有小組同學(xué)上傳了第一份作業(yè)，接著是第二份、第三份……

5分鐘過去了，所有同學(xué)的作業(yè)都傳了上去。謝老師隨機點擊作業(yè)，大屏幕上顯示這小組石油輸出去日本。謝老師請小組同學(xué)進(jìn)行了介紹，課堂討論環(huán)節(jié)開始……

“平板電腦課堂可以當(dāng)堂呈現(xiàn)學(xué)生課堂作業(yè)反饋，還可以師生互動，生生互動，對我們的課堂教學(xué)評價也是很好的補充?！敝x老師說出了她最大的感受。

數(shù)字環(huán)境改變傳統(tǒng)教學(xué)思維

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的興起，學(xué)校教學(xué)也開始從傳統(tǒng)的數(shù)字校園向更高階段的智慧校園邁進(jìn)。數(shù)字環(huán)境下，改變的是老師的傳統(tǒng)教學(xué)思維模式和評價模式。學(xué)生分組而坐，傳統(tǒng)課堂上的課本、粉筆、黑板用得較少，取而代之的是人手一臺平板電腦。當(dāng)老師提出問題時，不再是單一學(xué)生作答，全班學(xué)生都可通過點擊屏幕，輸入各自的答案?！爸腔壅n堂最大的好處是通過測評系統(tǒng)能夠在課堂上實現(xiàn)學(xué)生答題，選擇，并能快速生成統(tǒng)計結(jié)果。對數(shù)學(xué)學(xué)科而言，及時呈現(xiàn)學(xué)生對知識點的掌握情況，這個很方便?！币晃粩?shù)學(xué)老師坦言，“能根據(jù)學(xué)生掌握的情況及時調(diào)整授課方案，從而能更有針對性的教學(xué)?！?/p>

“大數(shù)據(jù)時代背景下，智慧課堂讓老師對學(xué)生的評價也立體和動態(tài)化。”東恩中學(xué)校辦負(fù)責(zé)人介紹道，“以往傳統(tǒng)的評價模式比較單一，智慧課堂最大的亮點就在于能用直觀的數(shù)據(jù)了解學(xué)生對知識掌握的水平，讓老師對學(xué)生的認(rèn)知度更加清晰，評價更立體和具體化。通過智慧課堂建設(shè)，信息技術(shù)和課堂教育高度融合，讓學(xué)生個性化發(fā)展?！?/p>

信息技術(shù)推動課堂與時俱進(jìn)

“這是我們小組的解題思路，講解完畢?！迸_上的一名同學(xué)上傳完他們組的解題思路，剛講解完，不用等老師點名，其他小組的同學(xué)都已經(jīng)看到了，進(jìn)行了及時的回應(yīng)和補充。“我們小組有補充，這道題是這樣的……”

授課的老師可以看到每個小組的解題思路，每個小組都能看到其他小組的解題思路。智慧課堂上，小組發(fā)言討論積極，師生互動，生生互動良好。嶄新的課堂合作，讓學(xué)生朝氣蓬勃，自信滿滿。以學(xué)生為中心的課堂點亮了，教師時而是觀察者，時而是引導(dǎo)者。這真的是一場靜悄悄的革命。智慧課堂上運用iPad可以搜索大量資料;學(xué)生的小組討論下開展合作學(xué)習(xí);以生為本的課堂開展自主學(xué)習(xí)……智慧校園建設(shè)引領(lǐng)下，東恩的智慧課堂帶來了深刻的變革。

今年，寧波市智慧教育提出“人人，時時，處處”可學(xué)的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境的藍(lán)圖時，東恩中學(xué)提出了“基本普及信息化教育，實現(xiàn)教育資源共享;培養(yǎng)一批適應(yīng)信息化教育的師資隊伍，提高教學(xué)質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和綜合解決問題的能力，讓學(xué)生的智慧得到應(yīng)有的發(fā)展”的方向。

據(jù)了解，東恩中學(xué)自2014年1月開始構(gòu)建智慧校園藍(lán)圖以來，從最初的在幾門學(xué)科中構(gòu)建空中課堂，讓學(xué)生可以在家里進(jìn)行在線答疑，及時拓展學(xué)習(xí)的知識，經(jīng)過一段時間的運行，學(xué)校的空中課堂成為海曙區(qū)的空中課堂基站，寒假將至，空中課堂又將成為學(xué)生自學(xué)的熱門平臺。2014年11月，東恩中學(xué)被評為寧波市智慧校園試點學(xué)校。在今年的教學(xué)研討月中，學(xué)校以智慧課堂為切入點，推出語文，數(shù)學(xué)，英語，社會和科學(xué)等5門智慧課堂課展示。借此轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念。

“當(dāng)信息技術(shù)撬動了課堂，課堂就必須與時俱進(jìn)。智慧課堂建設(shè)，關(guān)鍵還是在教師自身。要實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)與課堂的融合，既要排除機器的干擾和牽制，又要最大限度發(fā)揮智慧課堂的優(yōu)勢。新技術(shù)用與不用之間，掌控全在老師。”學(xué)校負(fù)責(zé)人坦言。

電子書包讓自主學(xué)習(xí)更有趣

“要是當(dāng)初我的老師是這么教的，我就不用死背數(shù)學(xué)公式了?！痹诤贾莶珊啥〉膱蟾鎻d里，一堂以電子書包為載體的課堂教學(xué)課，學(xué)生全程用平板電腦上課，而且所有練習(xí)都在Pad上完成，讓前來聽課的老師和學(xué)生都驚嘆不已。

Pad課堂、未來教室、翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課堂……“同學(xué)們，你們昨天通過微課預(yù)習(xí)《梯形的面積》這一節(jié)課的內(nèi)容了嗎？”上課伊始，主講的采荷二小陳春良老師就沒有如傳統(tǒng)課堂上那樣，直接切入主題開始上課，而是詢問了學(xué)生是否已用提前錄制好的微課進(jìn)行預(yù)習(xí)，接著根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況開始講該堂課的知識點。

在現(xiàn)場引起騷動的練習(xí)題環(huán)節(jié)。陳老師在講完知識點后，通過電腦將練習(xí)題發(fā)到每個學(xué)生手中的Pad上，學(xué)生可以在Pad上計算、打草稿、擦除錯誤的答案。而在最前方的大屏幕上，每個學(xué)生完成題目的進(jìn)度都看得一清二楚。甚至在學(xué)生提交練習(xí)后，陳老師在第一時間就通過電腦得出了每道題的正確率，以及學(xué)生答題情況的統(tǒng)計。早在1998年，采荷二小就在杭州率先進(jìn)行了多媒體輔助教學(xué)嘗試，在當(dāng)時引起轟動。如今，采荷二小更是將信息化工作重點放在智慧課堂的打造上，在數(shù)學(xué)學(xué)科方面制作了大量的微課放在網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)，并于2014年9月引進(jìn)電子書包，率先在五六年級學(xué)生當(dāng)中開展相關(guān)課程。